EN ESKİ TÜRK YAZISI

Orhun Kitabeleri hakkında Osmanlı Türkçesi'nde neşredilen ilk telif eser; Tarih-i Osmani Encümeni azası olup, Türk Ocakları'nın da kurucularından olan, Atatürk döneminde üç dönem milletvekilliği yapmış, asker kökenli müderris, Türkolog ve tarihçi Necip Asım Yazıksız'a ait 1897 tarihli "En Eski Türk Yazısı" adlı eserdir. (Zira kitabelerin alfabesi de V. Thomsen tarafindan 1893 tarihinde çözülmüştür.) 

Künye bilgileri: Kitâbhabe-i İkdâm/Âsâr-ı Muâsırından En Eski Türk Yazısı/Müellifi: Necib Asım/Tabı ve nâşiri İkdam Gazetesi sâhib-i imtiyâz ve baş muharriri Ahmet Cevdet/Maârif-i nezâret celîlesinin ruhsatıyla tab olunmuştur./Dersâadet İkdam Matbaası/1315/Adet 14 fiyatı 1 Guruş.

Bu blogdaki popüler yayınlar

SOSYOLOGCA'DA NEŞREDİLEN MAKALEM: ATTİLÂ'NIN HUN ORDUSUNA SÖYLEVLERİ TEMELİNDE GARBİYATÇI BİR IORDANES OKUMASI

Resim
"Attila'nın Hun Ordusuna Söylevleri Temelinde Garbiyâtçı Bir Iordanes Okuması" başlıklı makalem, Sosyologca'nın Garbiyât özel sayısında neşredildi. Doktora tezimde Iordanes'e sınırlı bir bölüm ayırmıştım. Bu çalışmamda, Iordanes'in Romana ve Getica yapıtlarındaki Hun tasvirlerini, Getica'da yer verilen Attilâ'nın askerî söylevleri temelinde, içerdiği garbiyâtçı unsurları değerlendirerek tartışma imkânım oldu. Faydalı olması temennisiyle... https://sosyologca.org/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=77238
Devamı

ADALET KAVRAMININ EVRENSELLİĞİ VE GÖRECELİLİĞİ

Resim
Adalet kavramı hakkında ileri sürülen tezler ve görüşler, başlıca evrenselcilik ile kültürel görececilik yaklaşımları içinde farklılık göstermektedir. Evrenselciler, adaletin, tüm insanlara kültürel ya da toplumsal bağlamından bağımsız olarak uygulanan insan haklar ve ahlakî yasalar gibi nesnel ilkelere dayandığını savunurlar. Bu görüş genellikle doğal hukuk fikirleriyle ilişkilendirilir ve adaletin, bireylerin doğuştan gelen onuruna dayandığını öne süren Immanuel Kant ve John Rawls gibi filozofların çalışmalarında yer bulur. Evrensel adalet anlayışı, İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi gibi uluslararası çerçevelerde kendini gösterir ve belirli hakların tüm insanlara içkin olduğunu iddia eder. Buna karşılık, kültürel görecelik yaklaşımı, adaletin belirli kültürel, sosyal ve tarihsel bağlamlar tarafından şekillendiğini öne sürer. Bu bakış açısına göre, adil ya da adil olmayan şeyler toplumlar arasında değişiklik gösterir ve evrensel olarak uygulanabilecek nesnel bir standart yoktur. Bu gö
Devamı

KÖPRÜLÜ'NÜN TÜRKİYE TARİHİ VE BİR POLEMİK HAKKINDA

Resim
Ord. Prof. Dr. Mehmet Fuat Köprülü'nün 1923 yılında İstanbul'da Kanaat Kitabevi tarafından neşredilen "Türkiye Tarihi" başlıklı yapıtında, Türklerin tarihi Asya Hunları ile başlatılmış ve “Hsiung-nu Türkleri” terimi kullanılmıştır. Alman Sinolog Friedrich Hirth’ün çalışmalarını ayrıntılı bir şekilde tetkik etmiş olan Köprülü, Hunların Hsiung-nu’lardan ayrıldığını ve Hsiung-nu’ların ise Türk, Moğol, Fin-Ugoryen gibi çeşitli kavimlerden oluşan bir siyasî topluluk olduğunu, bu topluluğun en temel unsurunun Türkler olduğunu ifade etmiştir. Türk tarihi konusunda büyük bir ilgiye sahip olan Gazi Mustafa Kemal Atatürk, bu yapıtı okuyup inceledikten sonra, 6 Aralık 1339 (1923) tarihli mektubu ile Köprülü’yü tebrik ederek onurlandırmıştır. Buna karşın, Köprülü’nün yapıtı, Emin Âli Çavlı tarafından Hunların Türk olarak gösterilmesi nedeniyle sert bir şekilde eleştirilmiştir. Köprülü ise bu tenkitlere 1925 yılında Millî Mecmua’da yayımlanan "Türk Tarihi Nereden Başlar?"
Devamı