Avukat Dr. Tolga Ersoy

Değerli Hocam Prof. Dr. Hayati Tüfekçioğlu'nun Mehmet Genç ve Baykan Sezer arasındaki düşünsel ve kuramsal rabıtalar bağlamında Osmanlı iktisâdî dünya görüşünün ilkelerini değerlendirdiği çalışmasının literatüre kıymetli bir katkı teşkil ettiği, hem Mehmet Genç'in, hem de Baykan Sezer'in çalışmalarını daha iyi anlamamızı sağladığı görüş ve kanaatindeyim (bkz. Hayati Tüfekçioğlu, "Mehmet Genç - Baykan Sezer İlişkisi ve 'Osmanlı İktisadi Dünya Görüşünün İlkeleri' Üzerine", Sosyologca, Sayı: 26, Yıl: 2023, s. 149-162). Mehmet Genç Hocamızın vefat yıldönümü vesilesiyle, konuyla ilgilenen tüm dostlarıma ve öğrencilerime tavsiye ederim. Makaleyi okumak için bkz.  Mehmet Genç - Baykan Sezer İlişkisi ve 'Osmanlı İktisadi Dünya Görüşünün İlkeleri' Üzerine

"Ama geçmiş nedir? Çok kompleks bir şeydir. Mutlaka yanlıdır, bakıldığı açıdan görülür. Her tarafı ile onu rekonstrüksiyon etmek son derece zor bir şeydir. Onun için devamlı tarih yazılıyor. Dönemin hâkim paradigmasına göre, ona göre tarihi yeniden düşünüyor ve yazıyoruz ve o zaman eski tarihçiler bunu göremediler diyoruz. Biz geçmişte olmayan bir şeyi empoze etmiyoruz. Başka bakış açılarından görülmeyeni görebiliyoruz. Yani, değerlerin etkisini böyle düşünebiliriz. Yine de sadece kısmi bir objektiflik söz konusu."  İktisat tarihçisi Mehmet Genç Hocamın aziz hatırasını, vefat yıldönümünde rahmetle, saygıyla, özlemle yad ediyorum. Mekânı cennet olsun.

Tarihçi Evangelia Balta'nın rahmetli Hocamız Mehmet Genç'in anısına kaleme aldığı vefeyât yazısı son derece önemli değerlendirmeler ve hatıralar içeriyor. Hocamızın hatırasına dair yazılanlar içinde özel bir yeri olduğu görüşündeyim. Makaleyi okumak için bkz.  Farewell to Mehmet Genç

Adalet kavramı hakkında ileri sürülen tezler ve görüşler, başlıca evrenselcilik ile kültürel görececilik yaklaşımları içinde farklılık göstermektedir. Evrenselciler, adaletin, tüm insanlara kültürel ya da toplumsal bağlamından bağımsız olarak uygulanan insan haklar ve ahlakî yasalar gibi nesnel ilkelere dayandığını savunurlar. Bu görüş genellikle doğal hukuk fikirleriyle ilişkilendirilir ve adaletin, bireylerin doğuştan gelen onuruna dayandığını öne süren Immanuel Kant ve John Rawls gibi filozofların çalışmalarında yer bulur. Evrensel adalet anlayışı, İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi gibi uluslararası çerçevelerde kendini gösterir ve belirli hakların tüm insanlara içkin olduğunu iddia eder. Buna karşılık, kültürel görecelik yaklaşımı, adaletin belirli kültürel, sosyal ve tarihsel bağlamlar tarafından şekillendiğini öne sürer. Bu bakış açısına göre, adil ya da adil olmayan şeyler toplumlar arasında değişiklik gösterir ve evrensel olarak uygulanabilecek nesnel bir standart yoktur. Bu gö